Igreja Universal do Reino de Deus e dinheiro

(ação contrária ao Evangelho)

"Ser fiel ao Evangelho de Cristo não é o mesmo que ter um apego cego à lei. Cristo censurava nos fariseus exatamente o apego insensível ao formalismo legal e à desconsideração ao humano. Não pode também ser fiel a Cristo uma doutrina que equipara Deus ao dinheiro, dizendo servir ao primeiro enquanto volta sua ação para o segundo. É impossível ainda ver cristandade quando se coloca a riqueza material como prova do favor de Deus, ao mesmo tempo em que é ignorada a amorosa atenção de Cristo pelos pobres ou, pior ainda, vê na pobreza um sinal do afastamento de Deus, da ação de uma força maligna.
Uma correta compreesão do texto sagrado cristão exige a consciência de que Deus não escreveu a Bíblia de próprio punho, mas é ela produto de pessoas que viveram em épocas variadas e dentro de determinadas circunstâncias históricas, geográficas, sociais, econômicas, culturais e políticas. Tais escritores, embora divinamente inspirados, foram afetados pelo meio no qual estavam inseridos, razão pela qual o sentido do texto bíblico deve ser estudado a partir de uma compreensão aberta á situação em que surgiu. Uma leitura fundamentalista que considere o escrito até nas suas vírgulas e acentos como um conjunto de revelações, fatalmente irá desconsiderar o seu sentido literário e as várias formas de expressão empregadas e que eram comuns as seres humanos daquele tempo e não aos de hoje, decorridos dois ou três mil anos.
Feitas tais colocações, é possível concluir no sentido de que é uma urgente tarefa a ser enfrentada na atualidade pelos cristãos, o questionamento dessa religiosidade oferecida pela doutrina da IURD (Igreja Universal do Reino de Deus), que se mostra conformista, individualista, apegada aos valores sinalizados pelo mercado e autora de uma inversão doutrinária que transforma o evangelho na pregação de uma idolatria alienante e desumanizante, [...]".
(Texto de José Luiz Borges, conclusão do artigo "O Deus da IURD: imagens e semelhanças" que se encontra na revista "Uniclar" 2008)